Перейти к содержанию
RealMusic.Форум

gorgo

Members
  • Публикаций

    2 544
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Весь контент gorgo

  1. Хочу заранее предупредить, что я уезжаю на пару недель, и интернета у меня не будет. Так что милости прошу - излагай свои мысли, но я смогу отвечать лишь спустя две недели. Отпуск =)
  2. Нет, Гараж, ты не нейтрально описываешь. Вот именно, что НЕ нейтрально. И сравнение с математикой и футболом не совсем корректное. Я лучше такое сравнение приведу. Вот ты пришел в музей, допустим, Пушкина, там его комната, мебель, вещи какие-то, тишина, благоговение - вот тут сидел и писал великий человек... А ты пришел, уселся на топчан, схватил чернильницу, говоришь: "Смотрите, он на этом столе, может, и яичницу кушал с салом!" И как бы ничего такого - он ведь и правда тут кушал, но... Понимаешь?
  3. Не знаю, Гараж, может, ты и вправду не понимаешь? Потому как я не могу в это поверить просто. Неужели можно так огрубеть?...
  4. Чем плохи, скажем, 10 заповедей? Они разве плохому учат?
  5. Ты, Гараж, про каких-то своих людей толкуешь. Мало ли, для кого что будет оскорбительным? Кто-то обидится, если я скажу при нем, что "сука ощенилась". И что? Люди разные. Если ты намекаешь на закон об оскорблении чувств, то тут суд решит - оскорбительно это было или нет. А вообще, я (хоть и не читал закон этот) не совсем его поддерживаю, потому как он сам по себе ... бессмыслен. Я не знаю таких верующих, кто оскорбился бы заявлением, что "Бога нет". Ни разу таких не видел. Вот тебе, кстати, живой пример. Ты уже дважды, описывая то, во что ты не веришь, и во что верю я, употребляешь для меня
  6. И насчет матов. Я объяснить хочу. Мы недавно затрагивали вопрос общественного порицания. Говорили о геях и прочем. Я сказал, что я против преследования по закону за сам факт, допустим, что человек гомосексуалист. Я сказал, что это его личное дело, с кем спать. Но я также сказал, что такой человек должен быть готов столкнуться с общественным порицанием, если вдруг захочет выставить свой недуг напоказ. Общественное порицание основывается на некой системе общепринятых ценностей, которые определяют, что хорошо, а что плохо. И далеко не все эти вещи закрепляются законодательно, и далеко не за все
  7. Ну и вот с чего ты это взял все? Почем ты знаешь, как верит человек? Ты думаешь, у верующего (если он достаточно развит) не возникает сомнений, колебаний? Думаешь, все так у него ясно и понятно? Какова была бы тогда цена самой веры, если бы было так? Нет, дорогой. В том-то и дело, что истинность доказана именно в дискуссиях, в сомнениях, в полемике. И теперь, когда кто-то снова внутри себя сталкивается с сомнениями, то может обратиться к опыту прошлых веков. И в этой полемике кто-то принимает одну сторону, кто-то другую. И вот в момент этого выбора, когда в самой глубине дискуссии вдруг возн
  8. Я очень с этим согласен. Ну и что из этого? Христианство боролось с язычеством тысячи лет, но оно не поборет его никогда. И что с того? Это плохо - да, с моей точки зрения. Но это проблема каждого отдельно взятого человека, Бог ему судья в прямом смысле. Но Церковь для того и установлена, чтобы показывать людям, как они заблуждаются. И если вся эта "масса" людей действительно во многом остается язычниками по сути дела, то это не вина Церкви или священников, и уж тем более не вина христианства вообще. Это проблема каждого конкретного человека. Потому и говорится им: "Не разговаривайте в храме,
  9. Вообще-то я удивляюсь, что ты до сих пор так и не понял моей позиции вообще "по жизни". Или делаешь вид? Неужели ты правда думаешь, что меня раздражает или тем более оскорбляет кто-то, верующий в кузю или не верующий вообще? Меня это может только огорчать - не более. Если кто-то публично или просто при мне будет говорить откровенно цинично-святотатские вещи (как, например, это любит делать Невзоров), то да - это меня оскорбит. Мы когда-то это уже обсуждали, и я объяснил, что это то же самое, как при тебе стали бы оскорблять твою мать - чувство очень близкое. И здесь есть колоссальная разница,
  10. Знаешь, я вот, мне кажется, нашел интересную параллель к нашей дискуссии, достойную обсуждения. Мысль пришла мне в голову буквально только что, так что детали обдумать я не успел. Что ж, в этом даже больше интереса. Возьмем матерные ругательства. Моя позиция такова, что в приличном обществе они недопустимы. Я не говорю, что нужно на уровне законодательства вводить какую бы то ни было ответственность за их употребление, но общественное порицание, однозначно, должно быть. И плохо, когда оно исчезает. Но почему? В конце концов, это часть нашего языка, нашей культуры. По большому счету "запрет
  11. Давай тогда определимся: либо мы сравниваем конкретно твой и мой подходы, личные, либо "таких как я" и "таких как ты". Потому что это важно. Ты меня упрекаешь все время, что я, мол, сильно обобщаю, приплетаю каких-то христиан православных, которые типа такие хорошие, но которых на самом деле-то и нет нигде, кроме моих фантазий. А сам ты противопоставляешь моим фантазиям ... лишь самого себя, которого ничто не раздражает, которому никто не мешает. Ну даже если ты такой "толерантный", то что из этого? Разве нет отдельных фактов ограничений (если не запретов), например христианской атрибутики в т
  12. Блин, ну вот откуда ты такие выводы-то сделал? Из футбола что ли? Ну и американцы не умеют играть и что? И многие другие не умеют. Есть традиции, школы, куча других факторов. В каком-то смысле и система развития физкультуры в обществе... Рок не умеем играть? Ну не умеем, да. Потому как рок - есть культура больше, чем музыка, и культура не наша, а чужая, по большому счету, которая на "душу народную" не очень ложится в силу кучи разных - объективных и субъективных - причин. Шить красивую одежду не умеем? Пасту делать вкусную? Ну, спорный вопрос вообще-то... Думаю, что мы еще долго будем отхаркив
  13. Ниче себе заявочка! )) Это на каком же таком основании, позвольте осведомиться?
  14. У меня не много времени, но я просто пару ремарок хочу сделать. Во-первых, да - я не жил в царской России и не могу точно знать, как и что там было. Но, Гараж, ты там тоже не жил и точно также не можешь знать. Поэтому твоя фраза "поверь (!!) в реальности не существовало" звучит как-то странно )) А во-вторых, опять-таки все эти разговоры о народе, который ничего не решал и не решает, об элитах, которые им управляют и навязывают ему что-то - они справедливы для любого народа во все времена. И в Европе он ничего не решает, хоть и уверен в обратном. Мы же это уже вроде обсудили...
  15. Я не имел в виду мордобой. Просто даже дать пощечину... Или даже осадить словом.
  16. Что более всего устарело за 100 лет в сравнении с этой речью - состояние русского народа, народ стал куда худшим. И это именно оттого, что все эти 100 лет его запихивали вот в этот западный "прогресс", и то самое преображение, к которому народ стремился ранее, так глубоко погребено под слоями ложных ценностей, что и откопать его трудно, и не видно его. А оно есть. Понимаешь, вот ты приводишь пример, когда начальник делает комплимент сотруднице, и его судят за сексуальные домогательства... По-твоему и по-европейски это правильно. А по-нашему - нет. Потому что в комплименте нет ничего плохо
  17. ...Совершенно наоборот, европеец очень высоко ценит всякие громкие права, касающиеся жизни земной. Восторги же умиленья для него - излишняя роскошь; мало у него тоски по надзвездным мирам. Отсюда дешевый душевный покой европейца и его поразительное самодовольство. Русскому это самодовольство противно. Не напрасно даже такой западник, как Герцен, назвал его мещанством. Русский не может стать европейцем, ограниченным и самодовольным, потому что "русскому, - по словам Достоевского, - необходимо именно всемирное счастье, чтоб успокоиться: дешевле он не примирится" [10]. Отбившись от народной веры
  18. Прошу прощения за "многа букаф", но я лучше не напишу, а эти слова как ничто иное хорошо и в полноте передают мои мысли. Это выдержки из одной речи в Московской духовной академии, сказанной в 1914 году. Весьма забавно, насколько мало устарели эти слова, мысли и сама проблематика. Итак... Сто лет назад догорал костер европейского пожара, и тогда начала существовать Московская Духовная академия. Зарево нового, еще более ужасного, европейского пожара освещает ее столетний юбилей. Против кого воевала наша Россия тогда, сто лет назад? Против Франции, против "просвещенной", передовой Франции.
  19. Это не ирония )) Это просто шутка была. А я не про оранжевые революции говорил. Вообще, вот эта твоя мысль насчет того, что "У нас вообще страна и культура уникальная, такого наверное нигде больше нет. ", мне кажется правильной. Я, собственно, всегда это говорил. Вот как я на это смотрю. Я согласен, что у нас законы на бумаге - это одно, а реальная жизнь протекает по совершенно иным "понятиям". Почему? Да потому что та модель общества - республиканская демократия, которая сейчас доминирует в мире, на самом деле появилась в Европе в определенный момент и соответствует именно и
  20. Ребята, давайте жить дружно! )) Don't make war do make love! Drugs, sex and rock'n'roll! Мир, дружба, жвачка! )) Но в том-то и дело, что дискриминацию-то никак не найдешь, не докажешь. Я ж такой наглядный пример привел. А то, что государство, например, отказывает в регистрации однополых браков, я считаю, не является никакой дискриминацией. Потому и считаю все эти движения, гей-движения... неправильными. И думаю, что с ними (с движениями) нужно бороться, государство должно бороться, органы. Потому что, я думаю, очень и очень вероятно, что такие вот организации-движения на самом деле к бедны
  21. А я не знаю, в чем проблема... Может быть, в агрессивном насаживании представлений о нормальности подобных отклонений?
  22. Короче, если коротко, то для кого-то трахать свою козу - норма, но я пока отказываюсь это принимать, как и большая часть общества. Но если кто-то хочет - пожалуйста. Только не мою )) А если серьезно, то, Гараж, есть вещи, которые нельзя ни проверить, ни запретить, ни контролировать. Вот сидит СанСаныч - нач. кадров где-нить. Или, как сейчас модно говорить, ЭйчАр. К нему приходит молодой тип, у которого из-под маки видно тату. СанСаныч глянул, почухал репу и решил, что если чел делает себе тату, то он несерьезный чел по жизни и работать начальником отдела сбыта вряд ли сможет. Нарушил СанСаны
  23. Ну вот неправильно ты понимаешь. Сколько лет уж общаемся, неужели я так и не смог донести свою позицию?... Пойми, надо разделять понятия. Факт того, что человек хочет и любит трахаться с мужиками - это грех, но это его личное дело. Лично я не вижу тут проблемы. Этот факт ничем не отличается от того, например, что кто-то хочет трахать чужих жен. Это должно порицаться обществом, но это не должно преследоваться государством. Это разные вещи. Так вот, я категорически против того, чтобы тех же педерастов преследовать по закону за их наклонности, или даже просто на этом основании, скажем, не приним
  24. Мне жаль, что ты так думаешь. И поверь, я это говорю не потому, что не хочу "признаваться". Понять его, в смысле понять ход его мыслей - да, могу. Но понять и оправдать - разные вещи. Это не имеет ничего общего с христианством. Про мусульманство не скажу - не знаю. Мне жаль этих людей. Жаль их, когда они были живы, жаль, что погибли, жаль и этого террориста. Жаль и тех, кому посчастливилось выжить. Фактически, вопрос вот, в чем. Ты как бы говоришь, что вот тебе, мол, человек, убежденный в своей правоте, со своей системой ценностей, в которую он хочет всех впихнуть, а кто не впихивается, т
  25. Вот вдохновился такими вещами как Laibach, Kong, Scorn и, возможно, еще чем-то... и получилось вот такое мрачное дело https://www.realmusic.ru/songs/1456648 - Uranium Time Вообще-то, меня попросили сделать саунд-трек к подкасту медицинской тематики. Но когда заказчик услышал это, то он, совершенно справедливо, его забраковал. Ибо что будут думать слушатели о медицинском подкасте с таким музыкальным сопровождением? Так что пришлось начинать все сначала, а эту идею я решил воплотить, как отдельную композицию. Вышел эдакий мрачный электронный индастриал/амбиент... В общем, кто хочет - м
×
×
  • Создать...