Пожалуй, начнем-с...
первая жертва у нас - Андрей(Allegro)
Плач палача
1
Подобно верному рабу,
Под властью злого господина,
Я верю в лучшую судьбу,
Чем участь палача!
Я предпочёл бы жить войной-
Надев доспехи палладина,
Я смерть бы принял,как герой,-
От острого меча...
Припев:
Но крОви с моих рук не смыть!
Под маской не увидеть боли!
И,опуская руку,чтоб убить-
Хочу забыть...
И чувства выпустить на волю...
2
Мне не дождаться от судьбы щедрот-
Как бедняку добра от богачей!
И я опять веду на эшафот-
Очередную жертву топора!
Толпа вокруг кричит-"Руби,палач!"
Никто не слышит плача палачей!
Под маской им не виден этот плач-
И завершается игра!
Как жаль...
Но смертью не моей!!!
Припев:
Но крОви с моих рук не смыть!
Под маской не увидеть боли!
И,опуская руку,чтоб убить-
Хочу забыть...
И чувства выпустить на волю...
Уважаемый Андрей. Это ж песня. Вы ее пели?
Обращали внимание на то что словосочеание как герой произносится вслух Кагерой. Стыковок согласных на конце первого слова и начале второго в словосочетаниях следует избегать.
Иначе возникнет ощущение в невнятности произношения слов вокалистом при пении.
Хочу забыТЬ И чувства выпустить на волю.
ЭтоТ Плач
Вот в этих местах тоже язык не только при пении, но и при прочтении вслух будет заплетаться.
Теперь про рифмы.
смыть-убить-забыть.
убить-забыть - это созвучные глагольные рифмы.
слово смыть в этот ряд явно не вписывается.
пример : разбить - убить - забыть
щедрот - эшафот, топора- игра на фоне более согласующихся рифм госпоДИНА- паллаДИНА,паЛАЧ- ПЛАЧ выглядит весьма негармонично.
Обратите внимание на речевые ошибки.
Я верю в лучшую судьбу
И следом - Я предпочел бы жить войной.
Если "я верю", то тогда "я предпочитаю".
Либо так:
Я верю..... И предпочел бы.....
"Жертву топора" - казненный человек - жертва палача, топор это предмет для исполнения казни палачем.
Ведь топор не сам голову отрубывает.
Значит нужно было писать, например либо "жертву под топор", либо "жертву палача"...
И опуская руку, чтоб убить - хочу забыть...
что забыть? и главное, для чего?
Чтоб чувства выпустить на волю?
забыть убийства чтобы выпустить на волю чувсва.
По логике, либо "забыть - чтоб не ощущать негативных ощущений от того что приизошло".... либо бросить свое занятие, выпустить все свои эмоции на волю.
Чувства, кстати, на волю не выпускают. Выпускают эмоции, которые человек испытывает под действием ощущений и влиянием чувств.
Во втором куплете нарушается логика повествования.
Мне не дождаться от судьбы щедрот,
Как бедняку - добра от богачей.
На этом, жалоба на судьбу прерывается и резко начинается описание казни.
И я опять веду на эшафот
Очередную жертву палача.
Никто не слышит плача палачей.
Под маской им не виден этот плач.
сразу три речевые ошибки.
никто не слышит, и никто не видит, а лучше даже никто не видит, потому что под маской не видно.
И завершается ИГРА.
Что это за игра такая? Это некорректный образ. Казнь и Игра - несовместимые определения наказания человека.
Слог также во втором куплете кардинально отличается от слога в первом куплете. Может это специально, но тогда все должно зависеть от мелодии.
поДОбно ВЕрному раБУ
под ВЛАстью ЗЛОго госпоДИна
и
мне не дожДАться от судьБЫ щедРОт.
как бедняКУ добРА от богаЧЕй.
при прочтении вслух от такого нагромождения хаотичных повторений слогов возникает ощущения хаотичности и непродуманности ритма произведения.
По поводу темы песни.
Для песни это произведение не очень подходит.
В целом кажется что это монолог палача - отрывок из некой оперы.
Отдельной песней это назвать тяжело, так как такие темы подходят больше при написании фрагментов больших произведений.
Нет особой конкретики, идет банальное описание, причем довольно мутноватое по своей сути.
В принципе, все...
Спасибо тебе,Андрей, за песню, жду следущего творения.
