
Штирлиц
Members-
Постов
1611 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Тип контента
Профили
Форумы
События
Весь контент Штирлиц
-
ребят, вы меня извините, но читаю вас, и вспоминается известная поговорка: "когда хохол родился - еврей заплакал". прошу отнестись с юмором))))))
-
в этом топике 79 страниц - и на каждой методичное неуважение, ссылки на видео с неуважительным содержанием, в частности с твоей стороны. так что или заглохни, или обращайся в ООН.
-
ты мне говорил такое, что не только напечатать, а даже просто процитировать - мерзко. не притворяйся овцой, и не гни тут пальцы "во-первых, во-вторых". ага, и в ООН обратись.
-
ну что ж повторю: религия и вообще вера - не предмет для насмешек. это жизни, и не такого г..на как ты или я, а лучших людей, и в современности тоже. хамство твоё именно в неуважении их образа жизни; также и ветхозаветный Хам посмеялся когда-то над своим пьяным отцом, за что был изгнан. и модератору надобно иногда отвлечься от рисования нелепых цветных шапочек на логотипах и отсматривать нарушителей спокойствия. а религиозных провокаторов, проповедующих неуважение к вере - вовремя ставить на место, или это помойка а не форум? кстати ответь тогда, радиоактивный, почему у тебя такая уродская манера общения? может лучше было сидеть в своей провинции, глядишь и человеком бы был?
-
Гараж, а это уже хамство. кстати и именно раздувание так называемой "религиозной вражды". нашёл что-ли тему для своего не смешного сарказма или каких-то насмешек? вот не пиши о том, чего не понимаешь... не пиши и всё - ты же музыкант вроде, занимайся своим делом. и кстати, где модератор? пора Гаража забанить на какое-то время за раздувание вражды
-
ничёсе) прям напомнило императора Нерона, который Рим поджёг... чисто для вдохновения. Наташ, на лире не поигрываешь случайно? ))) стихи интересны, хотя определённые настроения безусловно превалируют.
-
далеко не каждый может смирять свои страсти... да и моральным и нравственным можно только казаться, а внутри всех ненавидеть - и кстати при этом вредить себе же в первую очередь. вообще, если тебя действительно интересует тема истинного и ложного, официальные "трактовки", слова действительно святых отцов Церкви - посмотри лекции проф. богословия А. И. Осипова на его сайте, вот прям любую включай и смотри))) дядька он умный и юморной, хорошо всё объясняет: http://www.aosipov.ru/video/
-
вообще, можно я немного пофлужу? на эту тему (изгнание духов) есть интереснейший фильм "Реквием" (2006). снято очень сильно, хотя может быть церковь там представлена и не в самом выгодном свете, и это в-общем косвенно подтверждает, как немного осталось (или вообще не осталось) настоящих праведников, коими изобиловали первые годы христианства... музыка 70-х, атмосфера 70-х, очень честные актёры.
-
вот подумай сам, зачем мне тебя в чём-то уличать)
-
можно подумать, что тебе кто-то навязывается) там был ещё в Евангелии один персонаж, который как-бы ходил отдельно от всех за Христом, но изгонял Его Именем злых духов. Иисус велел апостолам не запрещать ему. может и ты такой, кто тебя знает))))
-
не, просто где-то ты утверждал, что читал Библию, я думал ты в курсе) это не сложные в общем-то вещи. если почитать хотя бы все 4 Евангелия, они повторяются неоднократно.
-
что ты вертишься как уж на сковородке) я же только что приводил цитату из Послания к Ефсеянам ап. Павла: "Он (Иисус Христос) поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова (Церкви)" (Еф. 4, 11-12).
-
пожалуйста) «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь».
-
ты из контекста-то выдёргивай, там ещё продолжение есть. и это не тот случай, где допускаются фантазии и вольные трактовки.
-
да, и ещё насчёт авторитетов, которыми нельзя пренебрегать: "...а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь" - это слова Самого Иисуса (Мф. 18,17).
-
а как же слова Иисуса апостолу Петру: "паси агнцев моих"? (Иоан. 21,15). по-моему, тут прямое указание слушать его апостолов. ещё Он сказал: " Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Мф. 16, 18). значится, открываем Послание к Ефсеянам ап. Павла: "Он (Иисус Христос) поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова (Церкви)" (Еф. 4, 11-12). Павлу, между прочим Христос явился лично: "Савл, Савл! Что ты гонишь Меня?"
-
а то. что количественное соотношение ни в коей мере ещё не означает правоту. я удивляюсь как ты этого не понимаешь.
-
а это вообще не аргумент, завидно или нет. открой хоть личико - скажи к какой тебя конфессии отнести, я не знаю, диаспоре? может, и понимания больше будет. а если, нет, ни к какой - то это шкодливая болтовня, не более. и отношение, в-общем, такое же.
-
ты меня не путай. речь как раз шла о православии среди других христианских религий.
-
у католиков, говорят, один папа Римский - непогрешимый. вот протестантов ещё круче - все непогрешимые, ведь им прощены грехи не только прошлые, но и будующие)
-
ещё православие не вредило своим братьям-католиком, а католики вот взяли и Константинополь разграбили, вместо того чтобы помочь в войне. они что правы? это всё времена раскола.
-
ну, ты ведь имел ввиду что-то конкретное, не из области философствований?
-
например, нетленные мощи и чудеса исцелений
-
это наверно, когда прогрессивные католики, объединившись с протестантами, захватят весь мир - а там и действительно недалеко до известных событий)
-
ну это вопрос твоего выбора, и слава Богу что так. но ведь и нельзя себя назвать, скажем, православным, если ты не соглашаешься с канонами православия, так ведь? тут уже, извините, вопрос "чистоты учения", незамутнённости всяческими домыслами, ересями. и опираться на авторитет святых отцов, доказавших жизнью и немалыми испытаниями тот или иной догмат, думаю, более правильно. ну это в идеале)